السنن الإلهية وآثارها الإيجابية في بناء عالم أفضل دراسة في فكر الإمام بديع الزمان النورسي             إصدار جديد: السياسة الشرعية من التأصيل إلى التجديد             نبض الحياة.. (الجزء الثاني عشر)             المشاركة في الندوة الدولية: الاجتهاد والتجديد في قضايا الأسرة في السياق الكوني: سؤال الثابت والمتغير             المشاركة في الدورة التكوينية الدولية            
إصدارات

إصدار جديد: السياسة الشرعية من التأصيل إلى التجديد

 
صوتيات ومرئيات

محطات بارزة في تاريخ المسجد الأقصى المبارك


جامعة القرويين أقدم جامعة في العالم


أذكار الصباح والمساء بصوت الشيخ سعد الغامدي


ما تيسر من سورة الزمر وغافر والنازعات للمقرئ سيد متولي


ما تيسر من سورة الرحمن للشيخ المقرئ محمد رفعت

 
تابعنا بالفايس بوك
 
خدمة rss
 

»  rss الأخبار

 
 

»  rss صوت وصورة

 
 
النشرة البريدية

 
البحث بالموقع
 
 

كتاب: العمران الإسلامي


أضف المقال إلى :
yahoo Facebook yahoo Twitter Myspace delicious Live Google

أضيف في 20 يوليوز 2013 الساعة 21 : 16


 

 

كتاب: العمران الإسلامي: دراسة تأصيلية في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية. 

عدد الصفحات: 124 صفحة.

الطبعة: الأولى 1434هـ-2013م.

 إصدار: مؤسسة المثقف العربي بسدني أستراليا.

طباعة ونشر وتوزيع: دار الحكمة بجمهورية مصر العربية.

هذا الكتاب:

يتحدث عن أصل العمران البشري الإسلامي في القرآن الكريم والسنة النبوية والسيرة العطرة، ولا يعني الكاتب بالعمران هنا تخطيط البناء المادي وهندسته فحسب، وإنما يقصد بالعمران هندسة بناء الإنسان وروحه ونفسه ومجتمعه وأمته عقيدة وفكرا، حضارة وتاريخا، وجدانا وروحا، ونسيجا اجتماعيا مترابطا...

فالعمران ضد الخراب، عمارة الأرض لتحقيق سنة الاستخلاف فيها، وسنة استمرارية الحياة إلى أجلها الذي قدره الله لها، وعمارة القلب والوجدان بذكر الله وعبادته وطاعته ومحبته لتحقيق العبودية الكاملة لله تعالى، وهي الغاية من وجود الإنسان وعمارة الأرض: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ﴾(الذاريات:56).

ثم يبين الكتاب السبل المؤدية إلى بناء عمران بشري إسلامي، قاعدته التفاهم والتعاون والتآزر والتكافل، وجماله المحبة والمودة والرحمة والرفق والإحسان..

وفي هذا الكتاب دعوة إلى الاعتصام بحبل الله المتين وصراطه المستقيم، وسنة نبيه الأمين عليه الصلاة والسلام، والسير على المنهاج النبوي في التربية والتغيير. لبناء عمران إسلامي متماسك لا تضره عاصفة ما دام مستمسكا بالكتاب والسنة، وما دام سائرا على منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيدا عن الأنانية الفردانية المستعلية الغارق أصحابها في الشهوات والملذات، والأماني المعسولة...

محاور الكتاب:

مقدمة

المبحث الأول: حقيقة العمران الإسلامي؛

المبحث الثاني: أسس العمران الإسلامي الأول؛

المبحث الثالث: أصول العمران الإسلامي ؛

المبحث الرابع : خصائص العمران الإسلامي الأخوي ؛

المبحث الخامس: دعائم العمران الإسلامي ؛

المبحث السادس: الطريق إلى العمران الإسلامي ؛

المبحث السابع: قوام العمران الإسلامي ؛

المبحث الثامن: المرأة المسلمة وإسهامها في تشييد صرح العمران ؛

خاتمة.







تعليقات الزوّار
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها


1- الإشادة بالكتاب

أحمد مصباح

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله وآله هذا الكتاب من أحسن ما رأيت أستاذنا الكريم في هذاالموضوع بعد كتاب ابن خلدون وما يميز هذاالكتاب الأسلوب لاشك سيكون في متناول الطالب والقارئ ويبدو لي أنه سيكون بمثابة المفتاح لفهم فلسفة ابن خلدون في المقدمة عموما تستحقون التنويه والشكر على ما تقدمونه للأمة. هذه شهدة لله وليست مجاملة والله على ما أقول وكيل والسلام عليكم













في 22 يوليوز 2013 الساعة 27 : 18

أبلغ عن تعليق غير لائق


2- نعم العمران

محمد معزوز

السلام عليكم, العمران البشري الإسلامي بأصوله القويمة يعد مرتكزا لتقدم الأمة ودونه ستتخبط الحضارة في مسمياتها,

في 26 يوليوز 2013 الساعة 41 : 00

أبلغ عن تعليق غير لائق


3- نعم ....هى الحضاره ....حضارة الموحدين

حجازى عبد الحميد حجازى

لعبت الحضاره الاسلاميه دوراً رائـــعاً فى مجال العمران ...بدت فيـــــــــها رقة وإبـــداع المعمارى المسلم
وكانت مدرسة العماره الاسلاميه مرجعاً للمهتمين فى هــــذا المجال...
بارك اللــــــــه فى مؤلف هـــذا الكتاب

في 01 ماي 2014 الساعة 35 : 11

أبلغ عن تعليق غير لائق


4- شكرا

لمباركية

كيف لي ان اتحصل على هذا الكتاب
و شكرا

في 22 ماي 2015 الساعة 22 : 22

أبلغ عن تعليق غير لائق


5- العلم نور

عاشور الأسدي

نريد الكتاب في شكل pdf حتى يستفيد منه الجميع

في 24 غشت 2017 الساعة 36 : 21

أبلغ عن تعليق غير لائق


6- اولوا الفضل

تومي اسماعيل

أوضح المهندس المعماري تومي إسماعيل أن التركيب العمراني داخل النسيج الحضري خاضع في عمومه إلى المبدأ العمراني الشامل المتمثل في مبدأ التواصل العمراني, وهو في خصوصه يستجيب إلى قاعدتين حددتهما السنة النبوية الطاهرة في قوله ـ صلى الله عليه وسلم:"فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة كفضل الغازي على القاعد", وقوله أيضا: "خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق", ففي الحديث الأول نجد أن النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ قد رغب في إنشاء البيوت بحيث تكون قريبة من المساجد وفضلها على البيوت البعيدة كفضل المحارب في سبيل الله على القاعد, وهذا بعكس ما هو متعارف عليه الآن, فالأماكن القريبة من المرافق والأسواق تكون ذات قيمة عقارية مرتفعة, وتكون وتيرة أعمارها جد متسارعة, في حين ـ وعلى حسب ما أوردناه من السنة ـ الإسقاط العمراني خاضع إلى مبدأ روحي محض . فكلما كان البيت قريبا من المسجد كان فضله أكبر, وكان البيت بعيدا عن السوق كان فضله أعظم. فروح المضاربة والتنافس على الإعمار ها هنا عملية شريفة يرتقي معها الإنسان والعمران إلى مستوى التكريم والتكليف الذي خص الله ـ سبحانه وتعالى ـ بهما بني آدم ألا وهما حمل الأمانة وخلافة الأرض وإعمارها . وقال: إن روح التفضيل بين البيت والبيت الآخر هو ذاته بين الإنسان وأخيه في المجتمع الإسلامي القائم على تقوى الله والعمل الصالح , أي التقرب منه ـ سبحانه وتعالى, وهو مثال حي لتلاحم وتشابك المقومات الروحية والمقومات الفيزيائية أو المادية على أرض الواقع. وتسير السنة أيضا إلى التفضيل بين المساجد ودور العبادة والطهارة وبين الأسواق حيث إن الأولى تصفو النفوس فيها إلى عبادة الواحد الأحد, بينما الثانية على أهميتها في كسب العيش فإنها أماكن تنتزع الإنسان فيها هواجس عدة فيكون فيها أقرب إلى الخطأ منه إلى الصواب. وعليه إذا كانت الأسواق رمزا للدنيا وبهرجتها فإن المساجد رمز للآخرة وأزليتها, وما على الإنسان إلا أن يأخذ من دنياه ما يعينه على آخرته. ويرى أن الإسقاط العمراني داخل المدينة انعكاس لمقومات الإنسان المسلم على أرضية الواقع بحيث تكون الماديات مطابقة في كنهها للمعنويات ومترابطة معها في تشكيل الفضاء الإسلامي المميز للمجتمع المسلم. وأبان أن المسجد كان في صدر الإسلام زيادة على العبادة التي اختص بها, جامعا لمهام أخرى كالتدريس, وإدارة الحكم والقضاء, وجمع أموال الصدقات والزكاة وتوزيعها على المحتاجين, فكان مركز القرار ومنبع الانطلاق. واكتسبت المساجد أهمية كبرى في تمييز الحياة لدى المسلمين فتفننوا في عمارتها وزخرفتها حتى أضحت المعالم الرئيسة في دراسة العمارة والعمران لدى الشعوب والحقب الإسلامية المتعاقبة وكان من أبرز خصائصها, إضافة إلى كون المسجد وحدة معمارية مميزة, فإنه يمتلك خاصية هيكلة النسيج العمراني, وهذا نظرا لقيمته العقارية المستمدة من قيمته العقائدية التي نلمسها في فضل البيوت والمساكن القريبة منه, كما ورد في حديث النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ حيث قال: "فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة كفضل الغازي على القاعد". حيث يشكل وحدة قطب اجتذاب لها تأثير مباشر في حركة السير داخل النسيج العمراني. فإلى جانب وظيفته الرئيسة والمتمثلة في عبادة الله ـ سبحانه وتعالى. إلى جانب خاصية الاجتذاب هناك خاصية عكسية وهي الاطراد, وهذا ليكون التأثير في دينامكية المدينة أو القرية بصفة متواصلة ومستمرة. العملية مشابهة لعملية القلب في جسم الإنسان, فالأذين يمتص الدم والبطين يدفعه في ديناميكية مستمرة تمنح القدرة على مواصلة الحياة. ونلمس هذه الخاصية في قوله ـ سبحانه وتعالى ـ في سورة الجمعة: "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله" فبعد تجميع الناس لعبادة الله ـ سبحانه وتعالى ـ كما ورد في قوله "إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله" هناك خاصية لتفريقهم وطردهم لتحقيق الغاية الثانية, وهي عمارة الأرض. وإلى جانب كون هاتين الخاصيتين ظاهرة فلكية نلاحظها في حركة الأرض حول نفسها وتأثير القمر في المحيطات من حيث المد والجزر فهي كذلك بيولوجية في جسم الإنسان, وهي كذلك ظاهرة عمرانية تكتسبها الأقطاب المهيكلة للنسيج العمراني. مركزية المسجد عمرانيا بحيث تحفه البيوت هو تعبير مادي, أو تزكية ودعما لتلك الوحدة المقدسة التي تربط المسلمين ببعضهم البعض مصداقا لقوله تعالى: "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا". فمما تقدم فإن الفشل الواضح في خلق فضاء عمراني متناسق يتلاءم وطبيعة شخصية الفرد المسلم مرده إلى تغييب دور المسجد من الحياة العامة وفقده خصائصه العمرانية.

في 07 دجنبر 2018 الساعة 04 : 11

أبلغ عن تعليق غير لائق


7- الاطلاع على الكتاب

عليا العظم

فضلاً .. كيف يمكن الحصول على الكتاب ؟
مع الشكر

في 04 فبراير 2019 الساعة 57 : 09

أبلغ عن تعليق غير لائق


 

هام جداً قبل أن تكتبو تعليقاتكم

اضغط هنـا للكتابة بالعربية

 

قال الله تعالى

(( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))

أضف تعليقك على الموضوع
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق



كتاب: تأملات سريعة في واقع الأمة الإسلامية

كتاب: إتحاف العباد

كتاب: الشراكة الزوجية بين العقل والعلم والشرع

حوار مع الأستاذ الدكتور محمد منفعة

كتاب: القوامة في ضوء القرآن والسنة

قيمة الزمن عند العلماء للشيخ عبد الفتاح أبو غدة

كتاب: إتحاف العباد بحقيقة الجهاد

كتاب: السنن الإلهية في السيرة النبوية

كتاب: مختصر تواريخ الأحداث المشهورة في السيرة النبوية

كتاب: التنشئة الإسلامية للطفل

حضارة أم عمران

نبض الحياة.. (الجزء الثاني)

كتاب: العمران الإسلامي

حقوق العباد وواجباتهم في الشريعة الإسلامية(1)

السنن الإلهية في السيرة النبوية





 
القائمة الرئيسة
 

» الرئيسية

 
 

»  إصدارات

 
 

»  ندوات ومؤتمرات

 
 

»  صوتيات ومرئيات

 
 

»  نبض الحياة

 
 

»  مجموعة البحث

 
 

»  مقالات مختارة

 
 
مقالات وأبحاث
 

»  السنن الإلهية

 
 

»  أنوار من السيرة النبوية

 
 

»  الخلفاء الراشدون

 
 

»  رجال ونساء حول الرسول

 
 

»  إسماع الفطرة

 
 

»  قضايا المرأة والأسرة

 
 

»  من هدي الشريعة

 
 

»  الفكر الإسلامي

 
 

»  تاريخ المسلمين وحضارتهم

 
 

»  أعلام وتراجم

 
 

»  الفقه الإسلامي

 
 

»  تهاني ومناسبات

 
 

»  في ظلال العقيدة

 
 

»  السياسة الشرعية

 
 

»  منهاج البحث العلمي

 
 

»  حوارات علمية

 
 
ندوات ومؤتمرات

المشاركة في الندوة الدولية: الاجتهاد والتجديد في قضايا الأسرة في السياق الكوني: سؤال الثابت والمتغير

 
مجموعة البحث

دعوة للمشاركة في الكتاب الثالث من معلمة السنن الإلهية في القرآن الكريم

 
نبض الحياة

نبض الحياة.. (الجزء الثاني عشر)

 
مقالات مختارة

عرف الطيب من ذكريات الخطيب

 
خدمات الموقع
 

»   مواقع صديقة

 
 

»   سجل الزوار

 
 

»  تحميل الكتب

 
 
أخبار علمية وأكاديمية
 

»  أخبار علمية وعالمية